明末遗臣、文坛领袖钱谦益：国都亡了 ， 他为什么不去死？
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钱谦益是想死的 。在明朝眼看要保不住的时候 ， 他非常高调地宣称 ， 自己必将殉国！连死法他都想好了 ， 要像屈原那样 ， 投水自尽 。
或许他只考虑了要死得有个说法 ， 没想过投水的死亡体验问题 ， 以致于当他率领全家人来到家乡常熟的尚湖边时 ， 他犹豫了 。
从日上三竿到夕阳西下 ， 钱谦益在湖边不停地徘徊踱步 ， 最后实在是不“死”一下很难收场 ， 就试了下水 ， 说了句 ， “水太冷 ， 不能下” ， 尴尬离去 。
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每一次的改朝换代 ， 对于每一个士大夫来说 ， 都要面对要不要坚守气节这样的人生难题 。
一般来讲 ， 40岁以下的官员投降的比例更大 ， 因为这些人正值年富力强 ， 在旧朝官做得不大 ， 没有多少情感基础 ， 若想继续追求自己的人生价值 ， 只能投效新朝 ， 否则就回家种地去了 。
明末尤以崇祯十六年最后一榜的进士投降最多 ， 他们大多既降清又降闯 ， 成了“双料贰臣” ， 因为他们实在不想“读书三十载 ， 登朝仅逾月” 。
从这个角度来讲 ， 钱谦益和这些人很像 。
尽管钱谦益28岁就中了探花 ， 但是到他62岁明朝灭亡时 ， 44年的时间里 ， 钱谦益断断续续只做了不到4年官 。
因其东林党人的身份 ， 每次复出 ， 总有不同程度的政治排挤 ， 满腔的政治抱负无处施展 ， 而这种对仕途的幻想也成了钱谦益一生无法走出的漩涡 。
03
和其他东林党人一样 ， 在国是日非的情况下 ， 钱谦益主张“尊遗经 ， 贬俗学” 。
也就是抛弃程朱理学 ， 回归儒家经典 ， 在经典中寻求经世致用的真理 ， 以改变空谈的学风、士风 ， 重建合乎儒家经典的道德秩序 ， 用道德的力量挽救暮气沉沉的国家 。
钱谦益这种思想很快得到当时士人的认同 ， 使他名声大振 ， 成为了东林党人中的泰斗人物 。
名声使钱谦益有了平生唯一一次接近“相位”的机会 。
崇祯皇帝即位后 ， 清除阉党 ， 重新起用东林党 ， 钱谦益被举荐奉诏入京 ， 出任礼部侍郎 。同年十一月 ， 钱谦益入选入阁成员备用名单 ， 且排名很靠前 ， 钱谦益以为他盼望的政治春天就要来了 。
谁料 ， 同样对入阁垂涎已久的礼部尚书温体仁 ， 死死抓住钱谦益在天启初年的“钱千秋科场案”中失职一事 ， 攻击他受贿 。
众多同僚为钱谦益辩解 ， 反被崇祯皇帝怀疑有结党嫌疑 ， 结果 ， 钱谦益不但入阁不成 ， 还被“回籍除名为民” 。
这也就意味着 ， 一旦在皇帝心里上了“结党”的黑名单 ， 就再难入朝为官了 。
直到崇祯十七年 ， 崇祯皇帝在焦头烂额中实在无人可用 ， 决定再次起用钱谦益 ， 可是 ， 当钱谦益准备入朝的时候 ， 得知崇祯已经在煤山自缢了 ， 入朝再次化为泡影 。
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多年入朝心愿未成 ， 让钱谦益有点魔障了 。皇帝虽然没了 ， 但大明江淮以南的领土尚在 ， 还可再立新君 ， 他本来属意潞王 。
但马士英等人率先拥立了福王朱由崧继承皇位 ， 他便转头支持福王 ， 并不惜对马士英歌功颂德 ， 以求能得到入阁为相的机会 。
钱谦益这种谄媚的举动 ， 只换来了一个礼部尚书的官位而已 ， 做了不到一年 ， 清军就兵临城下了 。不但官做不成了 ， 节操也碎了一地 ， 于是就有了文章开头那一幕 。