《封神演义》所揭露的社会本质，你读懂了吗？( 二 ) _小知识

《封神演义》对封建纲常思想的批判不但在总体上体现在商周争战之中，而且体现在一些具体的情节上。
纣王的儿子，殷郊对纣王抱有幻想，扶纣抗周，殷洪能遵师命，助周灭纣，二种思想二个结果，殷郊难逃天命，殷洪则为周立下战功。
黄飞虎反出朝歌，镇守界牌关的父亲黄滚忠义难以两全，最后还是做出正确的选择，封印辞官。
文王吃长子肉，传位二子，驱逐三子，父子之间的关系更为复杂。
哪吒打死龙太子，受到惩罚是应该的，但哪吒惹祸并非出自邪恶之心，而且剐肉还母，剔骨还父，李靖还不能原谅，这就有点过分了。
瞿留孙则高出一筹，允许土行孙改进错误，促成邓九公父女归周。
以上这些关系，君与臣，父与子、夫与妻、师与徒之间的关系都和封建纲常思想格格不入。作者正是通过这些情节的描述表示了对封建纲常思想的蔑视。

▲文王求贤图。周文王姬昌（前1152年―前1056年），周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。在位50年。
《封神演义》笔锋指向封建纲常思想，因此《封神演义》所描述的商周之争，实际上是封建社会朝代更替的概括和写照。
《封神演义》作者许仲琳所处的时代，封建社会开始从昌盛走向没落，资产阶级民主思想已处于萌芽状态，这就使作者有可能对封建社会改朝换代的原因进行一番总结。
封建纲常思想（作品中代表旧王朝）是为封建社会的政治服务的，但它同时又和封建社会一定的政治路线（作品中代表新王朝）相矛盾，封建社会这种意识形态自身的矛盾如何解决，《封神演义》作者许仲琳由于历史的局限，也没有一个正确的答案。
但他在这方面所做的探索，以及在这种探索中萌发的民主思想，对仍处于统治地位、尚末被触动的封建意识形态，已经是一种突破。
封建社会的改朝换代虽然没有改变社会的性质，但在改朝换代中，两条政治路线的斗争是存在的。
《封神演义》在揭露纣王杀妻诛子、剖妇敲骨等种种暴政的同时，又紧紧把握周文王提出的政治路线，用这条路线去感化人、号召人，救民于水火之中，显示这条路线的无比威力，合理展开故事情节。
我们正处于改革年代，这种改革与与封建社会的改朝换代有本质区别，但在改革开放的政治路线逐步被认同的同时，旧体制形成的思想观念仍然存在于一些人的头脑中，久久不能离去。
因此，如何把握改革开放的政治路线，用这条路线去统一人们的思想，改造人们的思想，在改革开放的实践中显示这条路线的威力，在这方面《封神演义》确有我们可借鉴之处。
如果说周文王是西周政治路线的制定者，姜子牙则是这条路线坚定的执行者。
姜子牙善于用西周的政治路线去教育人、争取人、团结人，不断壮大西周势力，最后战胜强大的殷商。用现代的语言可以说姜子牙不愧于是一个杰出的思想政治工作者。

《封神演义》所揭露的社会本质，你读懂了吗？( 二 )

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