尤在《敬告姊妹书》中将旧时的女子生活状态表达得淋漓尽致:
"我的二万万女同胞,还依然黑暗沉沦在十八层地狱,一层也不想爬上来 。足儿缠得小小的,头儿梳得光光的;花儿、朵儿,扎的、镶的,戴着;绸儿、缎儿,滚的、盘的,穿着;粉儿白白,脂儿红红的搽抹着 。一生只晓得依傍男子,穿的、吃的全靠着男子,身儿是柔柔顺顺的媚着,气虐儿是闷闷的受着,泪珠是常常的淌着,生活是巴巴结结的做着:一世的囚徒,半生的牛马 。试问诸位姊妹,为人一世,曾受着自由自在的幸福未曾呢?"
1906年,31岁的秋瑾再次回国,先在绍兴女学堂代课,不久去浔溪女校任教 。暑期离职到上海创办中国公学 。
1907年1月,又创刊《中国女报》,以"开通风气,提倡女学,联感情,结团体,并为他日创设中国妇人协会之基础"为宗旨,号召女界当为"醒狮之前驱"、"文明之先导" 。

3、投身革命秋瑾在东渡日本短暂的求学期间,受中国留学生激情澎湃的革命思想的浪花洗礼,其追求民主自由独立的心性得以火热迸发,从而投身"天下兴亡、匹夫有责"的革命事业 。
她除了在校学习外,常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会聚会,登台演讲革命救国的道理,还与鲁迅、黄兴、宋教仁、陶成章等志士仁人密切往来,积极参加留日学生的革命活动 。
与刘道一、王时泽等人结为秘密会,以"反抗清廷、恢复中原"为宗旨,以月刊《白话》为宣传工具 。得到孙中山先生的建议:"依据此特长,利用宣传工具,报告时事,解决实事,效果越越直接越迅速越好 。"
后来还参加洪门天地会,受封"白纸扇"(军师) 。
1905年初短暂回国时,在绍兴会晤革命党人徐锡麟(后与之并陶成章,三人时称"辛亥三杰"),在徐介绍下,加入光复会 。
1905年7月,经三合会的冯自由介绍,又加入同盟会,受任评议部评议员和浙江主盟人 。期间,秋瑾写下"众局如斯敢惜身,愿将生命作牺牲"、"拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回"等大量革命诗篇(收入《秋瑾集》) 。
1906年秋瑾再次回国后,往返于浙沪执教办学期间,即与尹锐志、陈伯平等人以"锐进学社"为名,联络革命党人与进步人士,积极准备浙江方面的起义工作 。

4、英勇就义就在筹备起义事宜时,因母亲突然过逝,秋瑾旋即回绍兴奔丧 。
料理完母亲丧事后,秋瑾应邀留在绍兴大通学堂主持校务 。以此为掩护,依旧往来于杭、沪之间,运动军学两界准备起义 。
秘密编制光复军制后,遂与徐锡麟秘定于1907年7月19日在绍兴、安庆同时发动起义 。
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