曹氏实权落入司马家族之后,他跟在司马师、司马昭两兄弟的屁股后面混,平定各地叛乱,屡出奇谋,并在魏灭蜀之战中牵制了姜维大量兵力,建立了不世之功,蜀国灭掉以后,再拿掉东吴也就是搂草打兔子的事,莫非此时他生出了“彼可取而代之”的想法?

咱们分析分析,可能有如下原因:
钟会是非常之人,有王佐之才,时人称其为“当代张良”,这已经是最高荣誉了,已至顶点,无法再高 。咱们看张良,他在帮刘邦打败项羽之后,便以身体多病为由急流勇退,以防功高震主,最终得以善终 。韩信在临终前叹到“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”,你看历史就会发现,那些跟开国皇帝打天下的谋臣良将如果不懂得“事了拂衣去,深藏身与名”的道理,早晚都得兔死狗烹 。显然,钟会不想深藏功与名,他认为自己这么年轻,一定还大有所为(死时年仅40岁) 。
在灭蜀之战中,钟会与蜀国大将姜维大战正酣,哪曾想邓艾抄小路秒了刘禅,抢了头功,钟会很是气愤,于是上书司马昭说邓艾有谋反之心 。这下捅了篓子,司马昭远在天边,也不知道是谁谋反,只能一方面写信安抚钟会,一方面派兵来查明实情,钟会认为司马昭开始怀疑自己了,这可真是黄泥掉到裤裆里——不是屎也是屎了 。

魏国有着这样一个传统,先是曹丕篡汉,当下的势头又是司马家篡魏,这不就是强者为王吗?现在钟会手握重兵,又灭了蜀国,与其回去受审,何不以蜀国为根据地,进可攻退可守,自立为王呢?
所以当姜维投降后,劝钟会自立为王时,他的内心是没有抵抗力的,但可惜的是,天时地利人和,钟会一个不占,当他称有郭太后遗诏讨伐司马昭时,竟没人附和,此人和之失;虽然他成功占领了巴蜀之地,但毕竟这不是他根深蒂固的大本营,人心不在他这儿,当然谈不上地利之便,此地利之失;所谓天下大势,分久必合,自东汉末年黄巾起义算起,中原已混战一二百年,也到了该一统的时候了,此谓天时之失 。有此三失,想逆天造反,安能不败?但站在钟会的角度上讲,司马昭已经起了疑心,所谓君疑臣死,与其坐以待毙,不如放手一搏 。
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