4、鉴于专用“茶笆”透气性还不够理想,操作还不方便,人们又研制出两头收口上翘的“船形茶笆”,这样既增加了它的透气性,又加强了它的稳固性 。 一个船形茶笆各茶通用,可使用几十年或上百年,真正成了茶人世家传家宝,澜沧江中游两岸的茶农至今都还广泛使用它;摊浪、阴干工艺自此成型,月光白独立成“茗” 。
月光白的制法也由自然天成演化变成刻意为之 。 在追求口味的同时,又注意外形,用外形来判推品质的好坏 。 初始时月光白也是无制法,只要求不晒,自然浪干,由于失水不匀,会有大量青斑产生 。 青斑会含有大量青臭,味不醇和,严重影响到品质 。 所以在摊浪中人为的控制茶鲜的失水速度以及匀度,既杜绝青斑产生又防止脱叶,防止它腐烂,看似不管不问,实则时时关心、时时看管,不劳但心至则成 。
上等的月光白,原料多叶单芽或一芽一叶,摊浪好的茶黑底银毫,自然收缩成幅,无青斑、无红张、无粗梗、无长脚、花香浓郁 。 有人说,用现代制茶学来讲,它就是“萎凋”而成的茶叶 。 其实不然!“萎凋”是指生命体在脱离母体后在自然状态下变萎变软,缺氧失水,逐渐失去生命的过程,是个消耗内存的过程 。 所以人们为了保其所有,就会加速萎凋,所以就有了鼓风萎凋或加温萎凋 。 现代茶学有“轻度萎凋”“中度萎凋”和“重度萎凋”,也有了“自然萎凋”“人工萎凋”和“太阳萎凋” 。 而摊浪还得把这一过程延续,让其失养分失水分,进而通过分解进入发酵阶段 。
发酵还有另一种角度来分,可以分为:自源发酵与外源发酵 。 一般来说,许多物质都属于自源发酵,在过程中慢慢发酵完成或者被终止了,这其中一大原因就是水 。 水是一切生命体的依赖,有水就能激发出无限可能,没水了都将蛰伏 。 云南白茶,也没任何秘密,没有任何工艺可言,及其原始简单,就是个茶鲜在无阳光直晒,无阳光照晒下的干燥过程 。 茶的种植管理状态,茶鲜的植物性品种特性,茶鲜的水分含量,水分的散失速度,水分的散失时间,水分的散失量,所得干茶的水含量及后续散失时间,这些前提大体决定了它的风格特色 。 从这个交代来讲,云南白茶没有好与坏之分、之有不同风格之别 。
茶鲜生命特征消失后,细胞壁、细胞膜破裂,细胞液溢出,从而出现茶汁溢出现象,进而转入有氧发酵,即氧化分解的过程 。 这看似不变的外表之下,在激烈的发生着反应 。 茶汁渐渐氧化,茶鲜内面会变黄变红逐渐变黑 。 而茶毫面失水变白发亮 。 只有充分的进行氧化反应,才能彻底的消除青斑,才会甜韵花香,才能天地太和 。
太和谷东面的老乌山、西面的宝仓山里都生长着‘芽肥叶大毫白’的大白茶 。 品种的特性、良好的生长环境、丹霞地貌的砂岩土壤构造等等,让它所含氨基酸、蛋白质等鲜爽类物质较为丰富,成就了太和甜茶的“太和甜韵” 。 这甜韵在它“一红一白”组合中都存在,晒干为红、阴干为白 。 它们虽表象不同但本质一样,是同一原料按不同的指导思想、不同的理念,提升而成的不同工艺,造就了风格完全不同的两个茶——晒红与月光白 。 它们看似独立永不相交,实则本性一致浑然一体,实现了制茶与做人的相通,人与社会的和谐、人与万物的共生,达“阴阳无极、天地太和”之境界 。
作者简介:李琨,笔名“品茗鉴山”,普洱镇沅人 。 1994年参加县村建工作队时,注意到苦聪人有“冷水泡茶”的习惯,由此引发关注 。 1998年与女友发掘“太和甜茶”,为制太和寻遍众山 。 2003年系统掌握太和工艺,研制出专用的冷水泡茶 。 2006年总结出太和茶的传统采养方法,关注古茶树保护,台地茶升级改造,近期发表,被业界提升为“藤条茶采养法” 。 研究储存;2010年实现太和甜茶规模化生产,成立“鹿鼎茶业”,担起太和甜茶非物质文化遗产传承保护使命,培养云茶晒红产业 。 2014年被云南省高原特色农业发展促进会聘为“云南传统红茶顾问” 。 2015年被聘为普洱市天下国有限公司“晒红顾问” 。 以太和甜茶为范本,传授晒红技艺,组建“普洱晒红兵团” 。
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