刘备死前对诸葛亮说“君可自取”是认真的么?( 二 ) _知识经验

益州土地肥沃，物资丰裕，这样世外桃源一般的环境使得当地人对外来者有一种天然的排斥，把荆州旧部看做“东来客”，人心不稳，所以刘备政权想要立足于此，必须提高益州新部的地位，以此安定民心。
事实上刘备也确实是这样做的。先后重用了法正、许靖、李严等，并迎娶了吴懿之妹吴氏(即后来的穆皇后)，使得新部和旧部的势力达到了微妙的平衡。
在荆州丢失、东征失败以后，荆州旧部势力日趋衰微，而刘备又不久于人世，于是他选择了托孤给属于荆州旧部的丞相诸葛亮，而以属于益州新部的尚书令李严为副。这种安排巧妙地巩固了荆州旧部的地位。且把大事托付给擅长内政，并有一定处理“主客”关系的经验的诸葛亮，保证了一旦山陵崩，国家机器可以以尽可能快的速度恢复正常运转。
(但“亮正严副”这种安排决没有用李严牵制诸葛亮的意思。在益州新部中，李严素以精明干练著称，且诸葛亮对此人亦较为了解，在当时看来，让他协助诸葛亮也是比较合适的选择。)

三国荆州版图_图
再者，当时太子年少，政局未稳，并非太子生母的准太后(吴氏)又属于益州势力，在这种主少国疑的情况下，必须出现一个能力资历都在线的官员把持朝政，很明显丞相诸葛亮是最佳选择。
这里顺带提一句，刘备所言的“自取”也是有前提的，这个前提是“嗣子不才” 。那么嗣子刘禅到底是个什么样的人?
在很多人的意识里，一提到“阿斗”，第一反应就是“扶不起”，认为他是个傻子，啥也不会，所以刘备才会处心积虑地来这么一出，为他的儿子巩固地位。
然而实际上，刘禅的智力至少属于中等偏上，甚至在某些方面(譬如水利)有着过人的天赋。这些在刘备的遗诏中“射君到，言丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望”以及诸葛亮《与杜微书》里“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士”等处均有提及。
所以，这样的君主只要不沾染恶习，“不才”的可能性微乎其微。由此看来，“君可自取”这句话主要表达的还是一种信任和托付，其目的只是当着群臣为丞相立威，这对于日后政治局势的稳定是有好处的。

刘禅(shàn)(207年-271年)，即蜀汉怀帝_图
当然还有人认为，这里的刘备说的“君才十倍于曹丕”明显是表露出一种不信任，不然为什么把诸葛亮和篡汉的曹丕放在一起比较?对于这句话，我认为需要结合当时历史背景解读。
“联吴抗曹”一直是蜀汉的一项基本国策，刘备的东征虽有一定的现实原因，毕竟不符合当时“讨国贼”、“伸大义”的方向。刘备明白依照诸葛亮的个性，定然会与吴国复盟并且北上伐魏，然而诸葛亮的哥哥诸葛瑾在东吴为官，诸葛亮本身身份敏感，如果在刘备去世后诸葛亮立即与吴复盟，难免会有一些另有所图的人趁虚而入，指责他殉私情，说他改变先帝生前的“东征”路线，专权独断，这种舆论导向无论对他个人还是对国家都极为不利。

刘备死前对诸葛亮说“君可自取”是认真的么?( 二 )

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