第七、八句“既欢怀禄情 ， 复协沧洲趣” ， 禄情 ， 怀恋俸禄 。欢喜、愿去做官领俸禄 。沧洲 ， 滨水的地方 。古时常用以称隐士的居处 。这两句是说又要当官 ， 又做隐士 ， 正合乎自已意向 。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣 。中国古代文人既要当官 ， 又做隐士 ， 最好是合二而一 ， 在六朝以后渐成风气 。而谢朓这次去宣城赴任 ， 亦官亦隐 ， 正好达到了这个目的 。
第九、十句“嚣尘自兹隔 ， 赏心于此遇” ， 作者自己说 ， 从此我将离开这烦嚣的是非之地 ， 赏心乐事从此开始了 。这只是作者一种天真的想法 ， 实际是不可能的；如有 ， 也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活 ， 并非真正的避世远遁 。
最后两句“虽无玄豹姿 ， 终隐南山雾” ， 借用典故 ， 一典多用 ， 精当巧妙 。据刘向《列女传》卷二载：“陶答子治陶(古邑名 ， 在今山东)三年 ， 名誉不兴 ， 家富三倍 。其妻独抱儿而泣 ， 曰：‘妾闻南山有玄豹 ， 雾雨七日而不食者 ， 何也？’欲以泽其**而成文章也 ， 故藏而远害 。犬彘(猪)不择食以肥其身 ， 坐而须(等待)死耳 。一年后 ， 答子之家果以盗诛 。玄豹 ， 颜色黑中带红的豹 。”诗人借用此典 ， 说自已虽无玄豹的姿质 ， 不能深藏远害 ， 但这次去宣城 ， 与南山雾雨一样隐敝 。“玄豹姿” ， 喻自已虽为一郡之守 ， 并无美德 ， 也未必能治好此郡 ， 但自已却深爱名声 ， 绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事 。从字面意义看 ， 是借外任隐遁远祸 ， 但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务 。这还包罗了“既欢怀禄情”照应 ， 让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象 。
鉴赏 诗题如此准确具体地标明了行程和去向 ， 诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致 。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水 ， 伫立船首、回望天际的归客 ， 隐隐归舟 ， 离离江树 ， 只如淡墨般的几点 ， 溶化在水天相连的远处 。表达了作者倦于行旅的感情 ， 同时也表示愿意远离嚣尘的都城去过隐居的生活 ， 表达出诗人远害避祸的思想 。
这是公元495年（齐明帝建武二年）的春天 ， 谢朓出任宣城太守 ， 从金陵出发 ， 逆大江西行 。新林浦、三山都在金陵西南 ， 距京邑不远 ， 宣城也在金陵西南方向 ， 所以首句“江路西南永 ， 归流东北骛”先点明此行水长路远 ， 正与江水流向相背 。江舟向西南行驶 ， 水流向东北奔驰 。江水尚知入海为归 ， 人却辞别旧乡而去 ， 这就自然令人对江水东流生出无限思慕：那水流在归海的途中 ， 不也经过地处东北的京邑吗？那正是自己告别不久的故乡呵！此处未作一句情语 ， 仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪 。“永”和“骛” ， 不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速 ， 而且微妙地融进了不同的感情色彩：水流已将抵达它的归宿 ， 所以奔流得那么迅速 ， 人却是背乡而去 ， 而且行程刚刚开始 ， 所以更觉得前路漫无尽头 。

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