2.选水
《茶经》“五之煮”云:“其水, 用山水上, 江水中, 井水下 。 ”“其山水, 拣乳泉、石池漫流者上 。 ”“其江水, 取去人远者 。 井, 取汲多者 。 ”陆羽晚年撰《水品》(一说《泉品》)一书 。 张又新于公元825元年前后撰《煎茶水记》, 书中引刘件刍评判天下之水等, 陆羽评判天下之水二十等 。 讲究水品, 是中国茶道的特点 。
3.取火
《茶经》“五之煮”云:“其火, 用炭, 次用劲薪 。 其炭曾经燔炙为膻腻所及, 及膏木、败器不用之 。 ”温诞筠撰于公元860年前后的《采茶录》“辨”条载:“李约, [氵开]公子也 。 一生不近粉黛, 性辨茶 。 尝日:‘茶须缓火炙, 活火煎’ 。 活火谓炭之有焰者, 当使汤无妄沸, 庶可养茶 。 ”
4.候汤
《茶经》“五之煮”云:“其沸, 如鱼目, 微有声为一沸, 缘边如涌泉连珠为二沸, 腾波鼓浪为三沸, 已上水老不可食 。 ”候汤是煎茶的关键 。
5.习茶
习茶包括藏茶、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶、酌茶、品茶等 。
撰于八世纪末的《封氏闻见记》卷六饮茶条载:“楚人陆鸿渐为茶论, 说茶之功效, 并煎茶炙茶之法, 造茶具二十四事, 以都统笼贮之 。 元近倾慕, 好事者家藏一副 。 有常伯熊者, 又因鸿渐之论广润色之, 于量茶道大行, 王公朝士无不饮者, 御史大夫李季聊宜慰江南, 至临淮县馆, 或言伯熊善饮茶者, 李公请为之 。 伯熊着黄被衫乌纱帽, 手执茶器, 口通茶名, 区分指点, 左右刮目 。 ……”常伯熊, 生平事迹不祥, 约为陆羽同时人 。 他对《茶经》进行了润色, 娴熟茶艺, 是煎茶道的开拓者之一 。
陆羽、常伯熊而外, 皎然、斐汶、张又新、刘禹锡、白居易、李约、卢同、钱起、杜牧、温道筠、皮日休、陆伟蒙、齐等人对煎茶道茶艺均有贡献 。
(二)茶礼
《茶经》“五之煮”云:“夫珍鲜馥烈者, 其碗数三, 次之者, 碗数五 。 若坐客数至五, 行三碗 。 至七, 行五碗 。 若六人已下, 不约碗数, 但阙一人, 而已其隽永补所阙人 。 ”一次煎茶少则三碗, 多不过五碗 。 客人五位, 则行三碗茶, 客人七位, 则行五碗茶, 缺两碗, 则以最先舀出的“隽永”来补 。 若客四人, 行三碗, 客六人, 行大碗, 所缺一碗以“隽永”补 。 若八人以上则两炉, 三炉同时煮, 再以人数多少来确定酌分碗数 。
(三)茶境
《茶经“九之略”章有“若松间石上可坐”, “若瞰泉临涧”, “若援[上艹下三个田字]跻岩, 引[纟亘]入洞”, 则饮茶活动可在松间石上, 泉边涧侧, 甚至山洞中 。 “十之图”章又载:“用绢素或四幅或六幅分布写之, 陈诸座隅 。 则茶之源、之具、之造、之器、之煮、之饮、之事、之出、之略目击而存, 于是《茶经》之始终备焉 。 ”室内饮茶, 则在四壁陈挂写有《茶经》内容的挂轴, 开后世悬挂书画条幅的先河 。
吕温《三月三日花宴》序云:“三月三日, 上已禊饮之日, 诸子议以茶酌而代焉 。 乃拨花砌, 爰诞阴, 清风逐人, 日色留兴 。 卧借青霭, 坐攀花枝, 闻莺近席羽未飞, 红蕊拂衣而不散 。 ……”莺飞花拂, 清风丽日, 环境清幽 。
钱起《与赵莒茶宴》诗云:“竹下忘言对紫茶, 全胜羽客醉流霞 。 尘习洗尽兴难尽, 一树蝉声片影斜 。 ”翠竹摇曳, 树影横斜, 环境清雅 。
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