碧螺春深度解析( 三 )


绿茶的文化身份恢复是市场发展必然趋势 , 这一两年来开始初见端倪 , 越来越多茶界人士开始去挖掘这些历史绿茶的本来面目 , 这本来面目是过去 , 是茶的种源血统;这本来面目是现在 , 是茶的工艺抛开形式主义 , 走向内质;这本来面目也是将来 , 不断有人如陆羽一样把自己的人生寄托在茶之上 。 那么什么是碧螺春的本来面目?我们如何去实践碧螺春的本来面目?文化并非是形而上的 , 文化依托形而下而存在 。 碧螺春的文化身份不能仅仅依靠传说与历史 , 它必须依托茶当下的品质形成过程的深度与广度 , 减少形式主义的追求 , 用精益求精的工匠精神与自然平衡的文化精神来主导茶的生产制作 , 用真正的品质来打动人心 , 这是碧螺春的文化诉求 。
洞庭东山与洞庭西山的古老茶区存在于哪些地方?东山莫厘峰、碧螺峰、藏船坞 , 西山罗汉坞、包山坞、水月坞、明月湾 , 应该像武夷岩茶的三坑两涧、普洱的六大茶山一样具有独特的身份 。 茶树如何在生长?枇杷树下、杨梅树下、板栗树下、橘树下甚至松树下 , 我们需要碧螺春不同的品味 。 茶叶如何在制作?张弛有度、刚柔相济 , 遵循茶的自然变化 , 保持茶叶鲜活柔韧的生命力是根本 。 碧螺春的手工炒制 , 应产生真正手工的作用 , 就是“使素材的习性得到最大限度的发挥” , 而非仅仅用手工拒绝机械化生产 , 用手工制作出没有个性的产品 。
碧螺春传统工艺恢复倡导者
在这场碧螺春的文化复兴运动中 , 顾野王茶庄已经独立实践了五年时间 , 使得碧螺春的话题不断在苏城发酵 , 乃至在全国茶界发酵 。 顾野王是苏州先贤 , 顾氏先祖 , 顾野王茶庄在野王文化挖掘、三国宰相顾雍墓修复中是主要的民间推动力量 , 而在传统文化的其他领域也多有涉猎 , 如昆剧原生种保护等 。 碧螺春的工作只是我们对苏州茶的关注点之一 , 苏州产茶处颇多 , 历史上的虎丘茶与天池茶声名盛起早于碧螺春 , 如今产茶处还有穹窿山、贡山、光福、树山、灵岩山等 , 大众不应只是盯着碧螺春一种 , 这几年我们也在尝试用碧螺春原料制作黄茶、蒸青绿茶等 。 碧螺春代表的是苏州茶精神 , 而苏州茶显然还有更多的表达 。
【碧螺春深度解析】

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