不能称前时之闻的称是什么意思,邑人奇之中的之是什么意思？ _知识经验

【不能称前时之闻的称是什么意思,邑人奇之中的之是什么意思？】原文是金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母不能称前时之闻的称是什么意思、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？解释是溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，等书写工具，有一天忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家那里借来给他，仲永当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他写诗，他能立刻写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。（同县的人对他感到惊奇，）渐渐的请他父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永到处拜访同县的人，不让他学习。我听说这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“他的才能已经消失，成为普通人了。”王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？之指他或他能指物写诗这件事
◎ 称
chèn
〈动〉
(1) 符合,相当 [fit;match;suit]
令作诗,不能称前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》
薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。——《韩非子·王蠹》
夫才德不称,固自知之矣。——宗臣《报刘一丈书》
(2) 又如:对称;相称;称合(相当);称任(称职,犹胜任);称位(与职位相符)

不能称前时之闻的称是什么意思,邑人奇之中的之是什么意思？

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