天下皆知美之为美，斯恶已 。皆知善之为善，斯不善已 。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随 。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞 。生而不有，为而不恃，功成而弗居 。夫唯弗居，是以不去 。

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