负恃：依靠 ， 指依靠自己的色艺而藐视他人 。
不可幸而致：不可侥幸得到 。幸 ， 侥幸 。致 ， 取得得到 。
穷居而野处：指居住在闭塞简陋的山野中 。
茹：吃 。
起居无时 ， 惟适之安：大意是日常生活作息没有固定的时间 ， 只以舒适为准 。适 ， 舒适 ， 在这里用作名词 ， 为“安”的宾语 。
车服不维：没有官职的束缚 。车服 ， 古代官员所乘的车子和所穿的官服依官位的高低而异 ， 这里是用车服来代指官职 。维 ， 束缚约束 。
刀锯不加：刑罚不施于身 。刀锯 ， 古代刑罚中所用的刀和锯 ， 这里泛指刑具 。加 ， 施加 。
理乱：指国家的安宁与** 。理 ， 即治 ， 唐人避高宗李治讳 ， 用“理”代“治”字 。
黜陟（chù zhì）：官员的升降 。黜 ， 降职 。陟 ， 升职 。不闻 。
形势：权势 。
趦趄（zī jū）：想往前走又不敢走的样子 。
嗫嚅（niè rú）：吞吞吐吐 ， 欲言又止的样子 。
刑辟（bì）：刑法 ， 法律 。
壮：在这里为意动用法 ， 表示以……为壮 。
维子之宫：是你居住的房室 。维 ， 句首助词 ， 无意义 。宫 ， 室房屋 。
稼：种植农作物 。
所：处所 。
窈：幽深的样子 。
无央：无尽 。央 ， 尽完 。
膏（ɡào）：油脂 ， 这里用作动词 ， 指用油润滑 。
秣：喂养（马匹等） 。
赏析二 【送李愿归盘谷序原文、作者】这篇序文写于801年（唐德宗贞元十七年） ， 当时韩愈34岁 ， 离开了徐州幕府 ， 到京城谋职 。自从792年（贞元八年）中进士以来 ， 在将近十年的时间里 ， 韩愈一直为仕进汲汲奔走 ， 却始终没有得到朝廷的重用 ， 处境艰难 ， 心情抑郁 。因此 ， 借送友人李愿归盘谷隐居之机 ， 写下这篇赠序 ， 一吐胸中的不平之气 。
作者借李愿之口 ， 描绘出三种人：一是“坐于庙朝 ， 进退百官”的达官贵人 ， 二是“穷居而野处”的山林隐士 ， 三是趋炎附势、投机钻营的小人 。通过对比 ， 对志得意满、穷奢极欲的大官僚和卑躬屈膝、攀附权贵之徒进行了辛辣的嘲讽 ， 对友人的隐居之志大加赞赏 。文章最后一段 ， 用一首古歌的形式和浓郁的抒情笔调 ， 咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活 ， 也流露出欣羡之意 。
韩愈的赠序非常有名 ， 这篇尤为历代称道 。苏轼《跋退之送李愿序》一文说：“欧阳文忠公尝谓晋无文章 ， 惟陶渊明《归去来》一篇而已 。余亦以谓唐无文章 ， 惟韩退之《送李愿归盘谷》一篇而已 。平生愿效此作一篇 ， 每执笔辄罢 ， 因自笑曰：‘不若且放 ， 教退之独步 。’”这篇文章的写作时间比《师说》早一年 ， 风格却大不相同；读者阅读时可结合这两篇文章各自的写作背景 ， 在内容和写法上做一些比较 。