关于传统文化的手抄报关于传统文化的手抄报内容有哪些( 二 ) _礼仪

9、思莫在公，不图其终。为国君，难将及身，不恤其所。礼之本末将于此乎在，而屑屑焉习仪以亟。言善于礼，不亦远乎?” 鲁侯的表现只能算是“仪”，不能说是“礼” 。女叔齐回答晋平公的这番话说明了“礼”和“仪”的本质性差异，在女叔齐看来，礼是维护等级制度、社会秩序、国家安定的根本，不容似毫有失，而仪则是表象的东西，属于细枝末节。但是，女叔齐对于礼仪的看法不免有些绝对，礼与仪应该说是互为表里，思想总是要借助某些形式才能显示出来，而且在很多场合和语境里，“仪”同样很重要。论语中有一个这样的故事：棘子成问子贡：“君子质而已矣，何以文为?”子贡说：“惜乎夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟犹犬羊之鞟。” 棘子成认为作为君子只要有好的品质就可以了，不须要外表的文采。但子贡反对这种说法。
10、他认为，良好的品质应当有适当的表现形式，否则，品质再好，也无法显现出来。孔子也曾说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子” 。文与质均衡发展，两者相互烘托，既有人的质朴，又有文明人的行为方式，这次是君子的风范。由此可见，内在思想只有通过外在的形式才能得到更好地展示，并且，在与人交往中灵活地运用正确合体的礼仪行为，往往会给人一种如沐春风，彬彬有礼的印象，这也是反映一个人文化素质和修养高低的重要方面。
11、人们要在社会中和谐相处，就必须知礼、懂礼。然而在如今这个以快为“时尚”的社会，很少有人会去分“礼”和“仪”了，更别谈静下心来学习传统文化的内涵，丰富自己的心灵，陶冶情操了。充斥于官场、职场、学校的礼仪培训速成班受到越来越多人的追捧。礼仪变成了操作性、技术性很强的一种知识。我们原本有崇尚道德的优秀传统，如今却出现了严重的倒退，只重视外表，不重素质，忽视心灵。
【关于传统文化的手抄报关于传统文化的手抄报内容有哪些】12、礼应该是文与质的完美统一，需要长期的学习、积累和感悟才能达到。任何礼仪教育都要强调礼仪的本质作用而非只是追求外在的规范。圣人根据人之交情而制定了礼仪规矩，君子见礼仪而知人情。若只把礼仪当作礼仪，却不懂礼仪背后的人情，那礼仪岂不成了天底下没有意义的虚假俗态，又有何意义呢? 在中国这个传统的礼仪之邦，本国的“礼”在人们的社会交往中曾扮演过十分重要的角色，如今，它却渐渐被人们忽略，淡忘，不断地遭受着西方礼仪文化的冲击。
13、纵观中华传统礼仪的发展历史,虽然其形式发生了很大的变化，但传统礼仪的精髓仍然对人们的日常生活产生着很大的影响。作为当代大学生，理应担负起传承中华传统文化的重任，认真学习传统礼仪文化，掌握符合社会要求的各种行为规范,懂得如何称呼、介绍和问候;如何着装得体;如何同各种文化背景的人打交道, 在不断变化的场所游刃有余, 充满自信地与人交往。在实际生活中按照礼仪规范来约束自己的行为, 真正做到“诚于中而行于外, 慧于心而秀于言”, 把内在的道德品质和外在的礼仪形式有机地结合起来, 塑造良好的外部形象,培养良好的人文精神。做到真正名副其实的 “知书达礼” 。

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