这部书的大多部分应是先秦的物事，或者竞在春秋战国之交 。
这本书里包含很多鲁国“士阶级”之习俗及文教，故历史材料的价值很大 。
2《礼记》｜记载了孔子和门人，及其他历史人物有关礼制的言行事实上，《檀弓》是《礼记》中的一篇，主要记载礼仪制度及注意事项、孔子和门人及其他历史人物有关礼制的言行 。

它分为上、下两个部分，作为我国儒家经典之一，是战国至秦汉间儒家学者传授礼经《仪礼》的资料 。
内容博杂，记述了儒家礼教学说和先秦典章制度、风俗习惯等，具有很高的思想价值和史料价值 。
全书除记载秦、汉以前各种礼仪制度及有关论述外，还包括孔子及其弟子的一些小故事，其文兼备各体，文笔简洁 。
3《小戴札记》也就是后世通行的《札记》《礼记》亦称《小戴记》，共四十九篇，大致皆孔门七十子后学所记 。
事实上，它杂记了各种礼制及孔门大义 。


孔子
这个《礼记》，相传为孔子门人及其学生所作，西汉礼学家戴圣所编，故又名《小戴礼记》，是中国古代一部重要的典章制度选集，共20卷49篇 。
它主要记载了先秦的礼制，其中，先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想均有体现 。
是研究中国礼乐制度和儒家思想的重要典籍 。
事实上，《礼记》除了保存有丰富的学术史料外，还记载了很多言约义丰的故事 。
其《檀弓》上、下篇即由众多故事组成 。
今存《礼记》的主要注本，有东汉郑玄注、唐孔颖达正义的注疏本 。
总而言之，我们中华民族有着五千年灿烂的文化传统，其文化核心之一就是“礼” 。
而“三礼”：《仪礼》《札记》和《周礼》集中表述了“礼”的思想 。
作者戴圣《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍 。


事实上，该书的编定主要是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣的编辑 。
事实上，戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇 。
戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《札记》，这两种书各有侧重和特色 。
东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子盛行不衰 。也就多这些比较流行的《礼记》一书 。

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