1076年中秋,时年41岁的苏轼,因思念远方的弟弟和亲人,写下了这首《水调歌头》,此时的他身居密州,正是秋风冷落时,与其弟子已有长达六七年不见 。我们总将心中的愁绪,怪罪于风景旧物,以是它们让我们本就残缺的心支离破碎,其实,对与错,事与非,谁又能评判得一清二楚,那轮明月,千年不语,顺应年轮,按时残缺,又何曾伤过你我分毫?他知道人生在世,不得意事十之八九,他不怪那轮圆月,牵起他的思恋之情,他有他的辛酸泪,它也有它的泪阑珊,同在一片天空下,何不趁今夜,举杯对饮,共度良宵 。
我向来独自行走,一个人栖居,月缺月圆,并不能掀起我多少旧事,一个独处的人,早已习惯了聚散分离,人来人去,江水过往 。我不许诺,我只想默默地安守庭院,做一个没有风情的男子,不懂世俗,不恋冷暖,不争朝夕,生命起时醒,命运终时悟,风来雨去,烟轻云淡 。悲欢乃寻常之事,既已尝过百次,应当明白珍惜比感怀更具意义,所以在这日益减少的生命里,请学会且行且珍惜,无论此刻你是身处天涯,孤身一人,还是花前月下,与家人团聚 。
推开轩窗,明月是从什么时候开始出现的,无从知晓?但我知道广寒宫里,吴刚和嫦娥,又迎来了相见的机会,她们的感情并没有随着时光的流逝而消减,如那轮清澈明亮的月,恒古长存 。岁月如刀,削去的最后都成了记忆,有的消失无踪,有的流转千年,依旧声名远播 。
中秋一词最早见于《周礼》,一说起源于古代帝王的祭祀活动,一说和农业生产有关,八月中秋,农作物和各类果品相继成熟,农民为了庆祝丰收,便以“中秋”这天作为节日 。也有历史学家说,起源于隋末唐初大业十三年八月十五 。唐军在这一天以圆月作为构思,发明月饼,并作为军饷,成功解决了因大量吸收隋军而衍生的军粮问题 。直到北宋年间,才正式将八月十五这一天定为中秋节 。
不管真相如何,我更喜欢那些传说,“嫦娥奔月”,“吴刚折桂”,“玉兔捣药”,“玄宗故事” 。我也曾是个多情的人,虽向往着禅院钟声,静深流水,晨钟暮鼓,但到底还没有到断绝尘寰的时候,翻开书卷,我亦是为情所困,寻求解药的伶人,人生来去一场戏,你方唱罢我登台 。愿岁月知我心意,在明月残缺之前,将你送来,待曲终人散,我便陪你离去,从此海角天涯,相伴无期 。
“但愿人长久,千里共婵娟” 。夜深夜暗,明月依旧,不知道该用怎样的语言,来结束这场相聚,我不愿为一个结局,而苦思无眠,因缘有定,苏轼早已在千年前就将结局写定,又岂容我一个寻常男子随意更改?“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全 。”人间没有十全十美,世事皆有残缺,古人既已告知,我们理当从容接受 。我想,当时的苏轼,一定是早已看透,才会想要竹杖芒鞋青胜马,一蓑烟雨任平生 。
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