梁山孙二娘绰号母夜叉的由来孙二娘的绰号是什么( 二 ) _知识经验

孙二娘为何专杀和尚呢？其实，母夜叉的打扮已经做了回答，这等模样，还能迷谁去？然而，武松不是和尚，却为何被孙二娘弄到店里，险遭毒手呢？

十字坡酒店为何在孟州道《水浒传》中写了很多好汉发配充军，因而，也写了好几处牢城。比如，林冲、朱仝发配沧州，宋江发配江州，卢俊义发配沙门岛……
武松有过两次发配的经历，第一次是孟州，第二次是恩州。细读之下，这些发配地都有隐喻，因本文只讲与武松相关的母夜叉，所以，就单讲武松为何要发配孟州。
梁山三十六天罡都是有蓝本原型的，武松在《宋江三十六人画赞》是这样的形象：汝优婆塞，五戒在身。酒色财气，便要杀人。
优婆塞，就是从小带发修行的行者。假如按照蓝本故事来写，武松一出场就应当是个行者。而且，是一个“酒色财气，便要杀人”的恶行者。
但是，若是这样写武松，那么，他就不能上梁山了。

梁山一百单八将都是道家的星煞，行者则是佛门子弟。因而，武松必须先有道家身份，这样，就有了一个江湖上的好汉武二郎。
即便武松先是江湖好汉，但施耐庵依然没有脱离蓝本，武松是一个“酒色财气，便要杀人”的江湖好汉。而那个真正的行者武松，就是被孙二娘麻杀的神秘头陀。
神秘头陀被孙二娘所迷，又喝了蒙汗药酒，那对雪花镔铁戒刀因为杀人过多，冤气每夜啸响。
从神秘头陀留下的物件中，显示出这个出家人还很富有——同样是一个“酒色财气，便要杀人”的行者。
除了这些物件外，神秘头陀还留下了一串一百单八颗人顶骨念珠。这就是武松与神秘头陀之间共有的身份信物，这两个形象合起来，就是梁山一百单八将中的“天伤星行者武松” 。
续书《征四寇》根本没有读懂《水浒传》，瞎说“天伤星”是武松上了左臂做了废人。其实，行者武松早就被孙二娘“伤”了一回，江湖上的武松和梁山上的行者武松却是伤他人。

施耐庵以分身法写了一个江湖上的武松，又暗写了一个带着“前世”身份的行者武松。
这两个武松最终在十字坡酒店合二为一，武松回归本尊，这是施耐庵在《水浒传》中隐藏的“佛道合一”、佛道联手降妖除魔、替天行道的大主题。
而神秘头陀之所以被麻杀，是因为他必须忘记自己的身份，让一个道家的星煞与佛门弟子合体。因而，神秘头陀喝下的是一碗孟婆汤。

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