古诗词中常有鸿雁传书的典故鸿雁传书的意思( 二 ) _鸿雁传书

昔随张博望。辞帝长杨宫。独好西山勇。思为北地雄。十年事河外。雪鬓别关中。季月边秋重。岩野散寒蓬。日隐龙城雾。尘起玉关风。全狐君已复。半菽我犹空。欲因上林雁。一见平陵桐。

张博望是指博望侯张骞，当年汉武帝命出使大月氏，中途被匈奴扣留，在外共历十三年。后又奉命出使乌孙，以功封博望侯。诗的结尾处写到：

欲因上林雁。一见平陵桐。

这两句明确地使用了汉书中鸿雁传书的典故。上林雁，是指汉昭帝在上林苑射下了带着书信的雁，而平陵桐是指汉昭帝的墓地（平陵）上的桐树。
梁武帝萧衍(464年-549年)也有《代苏属国妇诗》：

忽听西北雁，似从寒海湄。果衔万里书，中有生离辞。惟言长别矣，不复道相思。胡羊久剽夺，汉节故支持。

梁武帝萧衍是南朝齐竟陵八友之一，也是历史上最著名的皇帝诗人。这首诗更加明确的写出“忽听西北雁。果衔万里书。“苏属国即北海牧羊的苏武，他回到长安后汉昭帝封他为典属国。

三、唐宋诗词中的鸿雁传书初唐时的宋之问(约656-约712)有《登逍遥楼》用到了雁足：

逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。北去衡阳二千里，无因雁足系书还。

初唐四杰的王勃(约650年-约676年)有《九日怀封元寂》用到了雁书：

九日郊原望，平野遍霜威。兰气添新酌，花香染别衣。九秋良会少，千里故人稀。今日龙山外，当忆雁书归。

可见，在初唐，鸿雁传书的典故使用率就很高了。宋词中，关于鸿雁传书最著名的作品估计就是李清照的这首《一剪梅》

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

秦观的这首《阮郎归》结尾句也流传甚广：

湘天风雨破寒初。深沈庭院虚。丽谯吹罢小单于。迢迢清夜徂。
乡梦断，旅魂孤。峥嵘岁又除。衡阳犹有雁传书。郴阳和雁无。

传说大雁南飞到衡阳就是终点了，汉张衡《西京赋》写到:"上春侯来，季秋就温。南翔衡阳，北栖雁门。"
秦观被贬到了郴州，郴阳比衡阳还远，于是诗人叹息衡阳还有鸿雁传书捎信，这里却连鸿雁也没有了。

结束语听说老北京还有训练老鼠演杂技的艺人，不知道是否真有神人训练鸿雁来传信，毕竟大雁不是信鸽。
诗中所谓的鸿雁传书是一种美好的想象，并非鸿雁真得能送信。诗人看见大雁就会联想到书信，因此写相思一类的诗词，也常常用到鸿雁这个意象和相关的典故。

古诗词中常有鸿雁传书的典故 鸿雁传书的意思( 二 )

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