这种状态 ， 很像是高欢和宇文泰之间 ， 或者说东魏与西魏 ， 北齐与北周之间之间的对抗 。
尔朱荣死后 ， 又经过了一番争夺 ， 最终又高欢和宇文泰分别控制了北魏的东西两部分领土 。他们各自扶植皇帝 ， 仍以魏朝自居 ， 史称东魏与西魏 。
高欢祖上是西晋太守 ， 后来在鲜卑慕容氏建立的燕国做官 ， 随后家族又长期生活在六镇之一的怀朔镇 。到了高欢的时代 ， 高家的生活习惯已经与鲜卑人无异 。
宇文泰的祖上是鲜卑宇文部的酋长 ， 虽然他也出生于边地 ， 但从日后的作为看来 ， 却是倾向于汉化的 。
一个是汉化的胡人 ， 一个是胡化的汉人 。
而西魏和后来的北周在宇文泰的领导下走上了汉化的道路 ， 东魏和后来的北齐则因高欢为了拉拢六镇旧部 ， 而持续鲜卑化 。
西魏和东魏 ， 北周和北齐 ， 就是那个时代的破面和假面 。
这也是两条融合路线的优劣之争 。
最终拥有开局优势的北齐日渐衰败 ， 为北周所灭 。但获得胜利的北周却也没能笑道最后 。
走向新生
北齐的灭亡证明了汉人胡化的失败 ， 但北周也无法证明胡人汉化的成功 。
北周基本上沿用了北魏的制度 ， 士族门阀阶级仍旧垄断着特权 ， 长此以往 ， 仍旧会走向那条腐朽的老路 。
似乎胡人无法对汉制中的漏洞进行修复 ， 能够完成这一历史使命的 ， 还要靠汉人 。
于是杨坚登场了 。


杨坚是北周的外戚 ， 在北周政权交接的过程中攫取了权力 ， 从此一步一步把持朝政 ， 最后逼迫年轻的北周静帝禅位于自己 ， 使北方又重新归于汉人统治 。
当上皇帝后 ， 杨坚综合了北魏、北齐与北周的体制 ， 进行了彻底的改革 。
他吸收了北齐的制度创立了五省六曹制 ， 成为唐代三省六部制的前身；他实行州县二级制 ， 大大精简了行政机构 ， 节省了朝廷的开支 。
最重要的 ， 是他废除了九品中正制 ， 这个使士人走向堕落的根源 ， 采取了相对而言更为公平的科举制 。
科举制在此后不断完善 ， 成为底层人民改变身份的重要上升途径 ， 也打破了士族对权力的垄断 。
经过这一系列改革 ， 终于使中华文明在经历二百余年的沉沦之后再度焕发活力 ， 强大的隋朝轻易便将江南苟延残喘的陈朝消灭 ， 重新完成了统一 。
从西晋到隋 ， 实际上是中华文明在发展陷入死局而衰落之后受到了外来文明的冲击 ， 在与之碰撞的过程中不断吸收改进自身 ， 继而走向新生的过程 。

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