▲弘一法师绝笔 悲欣交集
华枝春满 , 天心月圆 , 没有留恋和哀伤 , “悲欣交集”四字是为绝笔 , 书毕放笔 , 李叔同走完了在凡间的一生 , 瑞像恰如生前自己的预言 , 一切如料的坦然自若 , 右臂为枕 , 若侧卧而眠 , 梦境往生极乐 , 连辞世都如此极致 。

▲ 1942年10月13日 , 弘一法师圆寂于泉州温陵养老院 。
■ 极致一生 , 归于平淡晚年时 , 李叔同曾在讲演中提过 , 写字当轻字重章 。若一幅字有一百分 , 他将“章法”赋值五十 , “字体笔法”仅三十五 , 余下印章十 , 墨色五 。
写字何以轻字重章?书法整篇如人生 , 在不于一时的超绝 , 若仅拘泥于一画一字 , 便不能一心一德 , 字品书格自然不高 。
纵览李叔同的一生 , 如同他对于书法的看法:统一 , 变化 , 整齐 。人生的章法是追求终极的理想 。因此 , 他放弃研修艺术 , 转向更崇高的信仰 , 并将书法当作扬佛之事 , 其实是将“章法”贯彻始终 。
这道理也映照在他的生平 , 际遇的大开大合 , 对应着不同时期迥异的书法风格 , 如一面镜子 , 映衬着不断追索极致的进程 。

▲ 1920年9月弘一大师在杭州留影
在俗世中 , 他精臻艺术 , 将话剧引入中国 , 反串女性角色 , 深耕至领域中的顶尖 , 都在向艺术极致奋进 。同时他涉猎广泛 , 也是一种丰富的极致 。
入佛门后 , 他将佛教思想发挥极致 , 那种决绝的割裂 , 是放下的极致 , 修禅、修身、修心的极致就是对于清规戒律的不苟遵照 , 慈悲的关怀精神更是细微到一只蚂蚁的安危 。
佛教有称恶根三火:贪、嗔、痴 。不去难脱轮回 , 弘一十足聪慧 , 应以不贪而简 , 不瞋则静 , 不痴通理 , 他的书法亦如人 , 佛门修行境界的高深 , 使得曾经的轻狂少年修养得温润圆融 , 南山律宗第十一位祖师也是实至名归 。

▲ 弘一法师书法 已离诸恶道已出诸难处 当为世依救当作世光明
极致 , 是他一生的写照 。李叔同和弘一并不割裂 , 因为相同的精神传承 , 对于事物倾力与执着 , 从未变过 。
阅尽繁华 , 湛然入寂 , 终内修得道 , 归于平淡 。他将书法的审美理想升华至客观世界的提炼 , 涵养、学养、悟性由内而外的迸发 。他的行书技法并无规则 , 依凭虔诚竭力 , 全是在心性 。
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