传世名作险遭火焚 被救出后断为两段
又过去了100多年 ， 《富春山居图》辗转流传到了明代大书画家董其昌手中 。董其昌晚年把它卖给了宜兴一个姓吴的官宦世家 。
《富春山居图》在人世流传到此时 ， 由于沈周、董其昌的极度推崇 ， 已变成了人间宝物 。《富春山居图》在吴家流传了三代后 ， 传到了吴洪裕手中 。
吴洪裕是当时著名的收藏家 ， 他把这幅开创了中国山水画新风格的传世巨作视作珍宝 ， 每天茶饭不思地观赏临摹 。
吴洪裕还不惜花巨资专门为《富春山居图》造了一个楼 ， 叫作“云起楼” ， 把楼中珍藏《富春山居图》的那间房子取名为“富春轩” 。
明亡清兴之际 ， 清军南侵 ， 为躲避战乱 ， 吴洪裕也不得不加入到逃难的人群中 。他舍弃家中的金银财宝以及其他珍宝和收藏品 ， 随身带了这幅《富春山居图》和另外的一幅《智永法师千字文真迹》 。
吴洪裕临死前 ， 实在舍不得这两幅书画 ， 竟决定仿唐太宗李世民将《兰亭序》带入陵寝 ， 将《富春山居图》和《智永法师千字文真迹》烧掉 ， 为他殉葬 。
于是 ， 吴洪裕在弥留之际被抬到了院子里 ， 他先是让家人点火烧掉了《智永法师千字文真迹》 ， 就在《富春山居图》也即将付之一炬的危急时刻 ， 围观的家人中猛地窜出一个人 ， “疾趋焚所 ， 起红炉而出之” ， 愣是把画抢救了出来——他就是吴洪裕的侄子吴静庵 。
为了掩人耳目 ， 吴静庵又往火中投入了另外一幅画 ， 用偷梁换柱的办法 ， 救出了《富春山居图》 。
《富春山居图》虽然被救下来了 ， 大火却在画作中间烧出几个连珠洞 ， 这幅画断成了一大一小两段 ， 画作起首一段已被烧掉 ， 其余幸存的地方也布满了火烧的痕迹 。
前段画幅虽小 ， 但比较完整 ， 被后人装裱后命名为《剩山图》；而保留了原画主体内容的另外一段画幅较长 ， 但损坏严重 ， 在装裱时为掩盖火烧痕迹 ， 特意将原本位于画尾的董其昌题跋切割下来放在了画首 。
因为这幅画当年曾被无用禅师拥有 ， 这段画幅被后人称为《无用师卷》 。
乾隆皇帝不识真品 名作真迹反遭冷遇
1745年 ， 一幅《富春山居图·无用师卷》被征入宫 ， 乾隆皇帝见到后爱不释手 ， 并且在6米长卷的留白处赋诗题词 ， 加盖玉玺 。没想到第二年 ， 他又得到了另外一幅《富春山居图·无用师卷》 ， 一时真假难分 。
他一边坚定地宣布第二幅《富春山居图·无用师卷》是赝品 ， 一边又以不菲的价格将这幅所谓的赝品买下 。他还特意请大臣来观画题跋 ， 大臣们虽然有人鉴别出乾隆皇帝认定的赝品其实是真迹 ， 但谁也不敢点破 ， 而是纷纷附和 ， 把真迹认定为赝品 ， 编入《石渠宝笈》次等 。
乾隆皇帝还命令大臣梁诗正书贬语于此本上 。后来有一种说法是：《富春山居图·无用师卷》入宫后 ， 乾隆皇帝其实也鉴别出了《富春山居图·无用师卷》真迹和仿作的真假 。
但他在此之前一直把仿作当成真迹珍藏 ， 觉得特别没面子 ， 因此在真画上题字示伪 ， 故意颠倒是非 。
为避战乱辗转飘零 半幅名作落户台湾
1933年 ， 日军攻占了山海关 ， 故宫博物院决定将馆藏精品转移 ， 以避战火浩劫 。