神童诗人汪洙和他的神童诗 万般皆下品唯有读书高的出处( 二 )


王安石一听,连连赞叹:“妙、妙!果然神童,将来定成大器! ”
自此,汪洙神童之誉名闻遐迩 。不仅让汪洙入了当地有名的桃源书院深造,其父汪文吉也被王安石倚重,特把汪元吉推荐给转运史,让汪元吉负责明州府法律方面(司法参军)的事务 。

神童诗人汪洙和他的神童诗 万般皆下品唯有读书高的出处


传说归传说,汪洙确是少小聪慧,诗才横溢,先后写了不少五言绝句诗,皆为一些浅显易懂、便于孩童记诵的短诗 。为了宣扬正统思想,督导孩童读书求官,当时的塾师们将汪洙所赋的30多首五言绝句,汇编诠补成集,题为《汪神童诗》 。《神童诗》文词通俗直白,易于蒙童诵记,与《三字经》等同誉为“古今奇书”,成为训蒙主要教材,流传甚广,影响深远 。
在《神童诗》中,除了“天子重英豪,文章教尔曹 。万般皆下品,惟有读书高”,还有几首朗朗上口、至今传诵的诗篇,如我们常常提到的“四喜”,也是出于此:
久旱逢甘雨,他乡遇故知,
洞房花烛夜,金榜题名时 。
另有教人苦读勤学、尊儒求贵的诗句比比皆是,如
朝为田舍郎,暮登天子堂 。
将相本无种,男儿当自强 。
“少小须勤学,文章可立身 。”“学向勤中得,萤窗万卷书 。”“学乃身之宝,儒为席上珍 。”“遗子黄金宝,何如教一经 。”这些诗篇几乎家喻户晓,妇孺皆知,传诵不息,在今天仍有一定教育意义 。
不过,《神童诗》中有些诗篇却有充数之嫌,以至于以讹传讹 。比如,其中辑录的:
解落三秋叶,能开二月花 。
过江千尺浪,入竹万竿斜 。
此诗原名《风》,是为初唐诗人李峤所作,张冠李戴 。再如:
墙角一枝梅,凌寒独自开 。
遥知不是雪,为有暗香来 。
是为同朝王安石的《梅花》中,“数枝梅”改为“一枝梅”,不知王安石能否看到,即使看后又作何感想呢?不得而知 。
神童诗人汪洙和他的神童诗 万般皆下品唯有读书高的出处


现代作家张爱玲有句名言“出名要趁早”,但早出名并不一定是好事,这在北宋神童汪洙身上体现得最为明显 。汪洙成年之后,虽淹贯博洽,熟悉经史,但历经多次考试,均未能考中 。
一直到宋哲宗元符三年(1100年),将近70岁才得以考中进士,任明州府学教授 。因其为人淳正,是一位好教师,随从汪洙听课的学生众多,有一府之望,世人均称他为“汪先生” 。汪洙去世后,朝廷特追赠为“正奉大夫”,享受正四品衔的待遇 。遗世《春秋训诂》一书 。
对北宋汪神童及其《神童诗》所宣扬的“万般皆下品,唯有读书高”,今人早有诟病 。倒是鲁迅先生早年求学的“三味书屋”,其读书“三味”理念颇为人称道 。原为“读经味如稻梁,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢”之念,后被鲁迅老师镜吾先生(寿怀鉴),改为“布衣暖、菜根香、诗书滋味长”的“三味” 。
【神童诗人汪洙和他的神童诗 万般皆下品唯有读书高的出处】此“三味”,阐明了三味书屋的办学理念,教导后辈读书不是为了应考做官,而要甘于布衣暖、菜根香,品尝诗书的滋味,享受人生的快乐 。窃以为,这才是读书做学问的根本所在!

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