《易经》中 , 有这么一段话:见豕负涂 , 载鬼一车 , 先张之弧 , 后说之弧 , 匪寇婚媾 。意思是说 , 某人夜里赶路 , 看到一头猪倒在路上 , 又看到一辆车 , 上面都是鬼 。他举起弓想射鬼 , 结果仔细一看 , 原来是一车人 , 他们是准备去抢亲的 。
这里可以发现 , 当时确有抢婚 , 而且时间是在晚上 。

清末时期的民俗学家张亮采 , 在《中国风俗史》中也说:其摽掠必以昏夜 , 所以乘妇家之不备 。今以士昏礼观之 , 犹有摽掠之遗义 。
同样 , 清末刘师培在《古正原始论》中 , 也有同样的说法 。
其行礼必以昏者 , 则以上古时代用火之术尚未发明 。劫妇必以昏时 , 所以乘妇家之不备 , 且使之不复辨其为谁何耳 。后世相沿 , 浸以成俗 , 遂以昏礼为嘉礼之一矣 。
两人的话都是说 , 上古时期人们抢婚 , 都是在黄昏时候 , 趁着妇女不注意 , 抢了就走 。只是后来大家都文明了 , 就不再抢婚了 , 但是黄昏时结婚的习俗 , 却保留了下来 。

除了文字记载 , 一些绘画也能看出来 , 古人婚礼是在黄昏举行 。
1986年11月 , 包山楚墓群考古工作开始 。
在这座楚墓群中 , 工作人员发现了一个彩绘圆奁 , 就是圆盒子 , 奁盖上绘有一组环形彩画 。画面以柳树为界 , 分成五段 。画面上 , 不仅有柳树 , 还有车马、大雁以及迎亲的人 。
这幅图 , 美术评论家彭德考证后 , 认为应该叫《王孙迎亲图》 , 因为画中描绘的是春秋时期婚礼中的“亲迎” 。(这个漆奁 , 后来收藏在湖北省博物馆 , 定名为《彩绘人物车马行迎圆奁》)

画中柳枝刚绿 , 鸿雁北飞 , 说明当时是春季 。此时 , 男子骑着马驾着马车去迎亲 , 前面还有一队人手中拿着火烛 , 在前面带路 。既然手中有火烛 , 说明已经晚上了 。
《仪礼》记载 , 男子亲迎时 , 应该“主人爵弁纁裳 , 从车二乘 , 执烛前马” 。意思是说 , 男人应该戴爵弁 , 穿红裳 , 驾着马车 , 马车上一人拿着火烛 , 前面也有人拿着火烛带路 。
仔细看图中 , 车上一人拿着的就是火烛 , 或者竹烛 , 因为当时还没有蜡烛 。

直到明清时期 , 婚礼还是在黄昏或者晚上进行 。
比如小说《水浒传》第四回 , 鲁智深在桃花村借宿 , 碰到小霸王周通来迎亲(其实是抢亲) 。当时的时间 , 正好是傍晚天黑的时候 。
约摸初更时分 , 只听得山边锣鸣鼓响……尽出庄门外看时 , 只见远远地四五十火把 , 照曜如同白日 , 一簇人马 , 飞奔庄上来 。
事实上 , 直到现在很多地方办婚礼也是在晚上进行 , 尤其是南方大城市比如上海 。而在北方 , 婚礼多是中午举行 , 有些地方二婚才会在晚上举办婚礼 。
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